性交可由不同的詞語來代稱，包括交配（copulation）、交媾（coitus）、交尾（coition）、性交合（intercourse）。 交媾的英語「coitus」是由 拉丁语 「coitio」或「coire」衍生而來，其意思為「一同到达或一同參與」，在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動，但一般情况下 ...
人們常說：「葫蘆里賣的什麼藥？ 」意味著深藏不露，蘊含著神秘。 而這種神秘，並不是毫無根據的。 ... 首先，葫蘆的形狀飽滿圓潤，細長的柄與圓滾的身形相得益彰，被古人視為具有生育和繁衍的能力的象徵。 在古代的神話和傳說中，葫蘆常常被賦予神秘的力量，它可以保佑家庭平安、多子多孫，是人們對於生命延續的無盡渴望。 ... 此外，葫蘆也被視為具有驅邪避煞的作用。 它的肚子大而口小，人們認為可以吸收家裡的邪氣和不祥之氣，保護家人免受這些不良因素的影響。 在中國的一些傳統習俗中，人們會在家門口掛上葫蘆或者在家裡擺放葫蘆擺件，以求吉祥如意、平安健康。 ... 更為神奇的是，葫蘆還被視為一種能夠吸走病痛和災難的神奇物品。 在中國的一些民間療法中，葫蘆被用來製作藥物，據說可以治癒許多疾病。
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条目 讨论 大陆简体 阅读 编辑 查看历史 工具 维基百科，自由的百科全书 关于与" 李宗仁 "标题相近或相同的条目，请见" 李宗仁 (消歧义) "。 李宗仁 （1891年8月13日—1969年1月30日），字 德邻 ， 广西 桂林 人 [1] ，生于 桂林府 临桂县 西乡村 ， 一级上将 [2] ， 中国国民党 党员。 新桂系 首领，曾任 行宪 后首任 中华民国副总统 、代理 总统 [1] 。 李宗仁在家中排行老二，幼年家贫务农，18岁入广西陆军小学 [1] 。 1910年，参加 中国同盟会 支部， 辛亥革命 后陆军小学改组，毕业于广西陆军速成学校 [1] 。 李宗仁以实力军人之姿，在 广州 加入 孙中山 阵营。 后与 白崇禧 、 黄绍竑 合作，统一 广西 全省，并拥护 广州国民政府 。
这首词作于宋宁宗开禧元年（1205），是辛弃疾词作中最突出的爱国篇章。 "千古江山，英雄无觅，孙仲谋处"，词人登上北固山，远眺长江，江山如故，而当年孙权建立基业的遗迹已经淹没在了历史的尘埃中，但是当年孙权鏖兵抗曹的辉煌业绩却留在了史册中。 "斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住"，"斜阳草树，寻常巷陌"二句承接上文的"舞榭歌台"而来，上文是怀古所思，这里则是眼中所见，辛弃疾登山远眺，京口城尽收眼底，此时日已西斜，在草木掩映之中，露出了一些极为寻常的巷子和道路，故老相传，这里就是刘寄奴的故居。 在辛弃疾眼中，无论是繁华还是萧条，都不能将英雄人物淹没。 "想当年，金戈铁马，气吞万里如虎"，刘寄奴出身走卒，北伐中原，成就伟业，何等壮观! 试想今日有如此人物，中原焉能入他人之手。
起源歷史 干支紀法 的發明者究竟是誰？ 雖然有以下一些説法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？ 最早出現於何時？ 始終都是一個謎。 據説， 天干地支 的發明者是四五千年前上古 軒轅 時期的大撓氏。 考古發現，在 商朝 後期帝王 帝乙 （商朝第30代國王）時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當時的 日曆 。 這也説明在商朝時已經開始使用 干支紀日 了。 根據考證，春秋時期 魯隱公 三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次 日食 。
高良薑為溫裡藥。據中醫理論而言，高良薑的藥性藥味屬辛、熱藥物。 其歸經於脾、胃經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 高良薑具有溫散脾胃寒邪的功效，主要治療脘腹冷痛、嘔吐、泄瀉等症狀，為治胃寒脘腹冷痛之常用藥。
拜土地公元寶: 什麼是天地水庫錢、四色金、五色金 此外，祭拜地土地公除了求財，也有人是求其他心願，所以拜拜完可以摸摸廟前的土地公，鬍鬚代表「求長壽」，元寶是「求發財」，柺杖則是「求加官進祿」。 配合土地公生日，政府單位和民間將會舉辦有一系列的慶祝活動。 拜土地公元寶 桃園市土地公文化館在本週末（13、14日）舉辦土地公慶週年運動大集合，讓民眾有機會為神明慶生，沾沾喜氣。 新北市立圖書館則舉辦「借書送發財金」活動，在活動期間至中和分館借10本書或與土地公同日生日（農曆2月初2）的讀者，將獲得中和烘爐地南山福德宮加持過的發財金，限量200份。 土地公常以「左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意」的形象示人，民間相信，在土地公生日當天，向其求財、求事最為靈驗與有效。
忍冬樹開花之際，花是白色，隨?時間，慢慢變黃，與此同時，新的花又長出，花叢的花變成黃白相兼，黃似近金，白近似銀，故名金銀花。有一隻手錶，其錶帶金白相兼，俗稱「金銀潤」；莧菜伴以皮蛋、鹹蛋，我們美稱為「金銀蛋莧菜」。
交媾解釋
